第406章 孔雀大明王
第406章孔雀大明王
是文仲?!
在场的文臣们纷纷让开一条出路,他们当然知道这位新晋的儒家大儒。
要知道儒家大儒可不是什么随便的称谓,每一位大儒都对儒家学说造成了不可磨灭的贡献。
他们留下的书籍原本,甚至一书就可以镇压阴神大妖。
这位文仲文天才,更是被誉为儒家百年不见的奇才,其‘存天理,灭人欲’的理学理论出现之后,更是文庙震动,春秋学宫大放异彩。
当时甚至有人以为儒家会再次出现一位亚圣,不过当大家深入研究文仲的理学之后,即使是儒家的人也对其避之不及。
因为这套理论根本就不是给人指定的,而是给‘圣人’制定的,对个人的心性和道德标准到了苛刻的地步,试问,有几人没有私心?
当然,眼前的文仲文天才除外,大家虽然隐隐有些排斥这种矫枉过正的学说,但是不得不承认文仲的学问和道德都是一等一的。
不仅通过理学完善了儒家的世界观,进一步确立了董仲舒的天人感应理论,同时个人不慕权,不慕名,十几年如一日在春秋书院的小屋内著述学习,即使没有任何学生愿意跟随,他自己也甘之若饴。
这已经是到了孔圣收徒颜回的境界了,所以大家对其都是敬而远之,没想到他今天会出现在这里。
而且一出现还参与进了天后于天子之争。
尽管文臣们从心里并不太认同文仲的学说,但是面对徐国柱这种国柱大佬,他们自然而然地团聚在己方的大儒身边。
张角想要的,大盛国上层阶级的完全对立,已经在上川悠仁的推动下,完成了最后一块拼图。
现在对蒙国是否用兵,已经不再是对错之分。
而是站队之分了。
天后和徐国柱看着文仲一板一眼的行礼,同时忍不住皱起了眉头。
“陛下,臣以为对蒙国用兵一事乃是不详。”文仲一开口就否决了徐国柱想要对蒙国用兵的意图。
“村夫之见,何其简陋!”徐国柱一跺脚,用力地挥动衣袖,浑身气血升腾,如果不是在这金銮殿上,紫微龙气压制,以徐国柱的修为,恐怕整个大殿都会因为他的愤怒震动不已。
文仲丝毫不惧,“兵者,死生之地也,本就是国之根本,不可轻动,如今蒙国来和,我国却以战起戈,此为不义。”
“如今天降异象,北地大雪,来年恐生洪灾,却劳民伤财,擅起兵事,不得民心,此为不仁。”
“妇人之仁。”徐国柱无奈叹息道,“你可知我大盛因为蒙国历年来的骚扰,死了多少军士?”
文仲眼中没有丝毫的波动,“那徐国柱要动用多少军士的性命,有要动用多少粮草,花费多久平定蒙国?”
“一旦深入草原,蒙国化整为零,陷入泥潭之中,非汉武帝几十年之功,可否击溃蒙国?”
“你?!”徐国柱一时间有些语塞,即使他统兵多年但是对一国的战事,谁能够在对敌之前就料敌分毫不差?
何况这花费多少粮草,他实在是不知道从何说起,并不是他不知道要花费多少粮草,而是这个数字一旦说出来,恐怕立马就会逼得户部尚书跳脚。
更何况用兵之事,粮草永远只有不够的,没有多余的一说。
“即使能够重创蒙国,让其几十年无骚扰我大盛的机会也是好的啊。”徐国柱在理论这件事上,显然无法和著书立说的文仲相提并论。
“那徐国柱此番用兵,有几分为国,几分为私?”文仲目光灼灼,盯着徐国柱喝问道。
徐国柱本来想要开口说自己全心为国,但是想要说出口的时候,一幕幕自己以前亲卫惨死蒙国骑兵的景象,自己剿灭蒙国金帐,班师回朝的景象浮现在眼前。
他忍不住扪心自问,自己这次用兵真的一心为国吗?
见徐国柱说不出话来,文仲继续说道,“人之私欲,乃大害,故圣人定之以中正仁义,而主静,立人极焉,远人不服,则修文德以来之。”
“文爱卿此言大善。”坐在上首的天子魏明见文仲在气势上压倒了徐国柱,连忙开口说道。
这时候周围的文臣们刚忙开口,“是啊,蒙国已经遣使来和,我们至不济不答应他们就是,何必劳民伤财,攻打蒙国?那些草原之地我们要来干什么?”
“文大儒所言有理,请圣母皇太后三思啊。”
他们之所以开口,一方面是因为对蒙国用兵一事现在看起来并不是有绝对把握,另一方面,如果真的用兵,那么肯定一切都以军事为重。
到时候武将的权柄自然大涨,这天下权力有数,武勋们权力大涨,那么文官们手中的权力自然缩小。
这开国以来,文官压制武勋的局面顿时会出现翻转,让文官们怎么舍得手中的权柄?
相反,如果接受蒙国来和,一旦谈成,他们都将不费丝毫力气,成为大大的功臣,甚至名留青史,这样抉择下来,大家都知道该怎么选择了。
而且······
有些心思活络地忍不住看向丹陛之上,今天多次主动发言的大盛天子魏明,这天下毕竟是天子的,天子的喜好才是最重要的。
之前圣母皇太后威仪天下,但如今看天子手段,特别是今日召文仲入宫一事,天子确实是长大了。
顺天府尹黄准心中隐隐有些感觉不对,本来是想要让天后还权天子的事情,怎么变成了对蒙国是否用兵?
而且两者现在还无法分割开来,即使他内心中也觉得应该对蒙国用兵,现在却无法说出任何赞同的话来。
不然就是对天子的背叛。
“这理不辩不明,用兵确实是国之大事,不如今日朝会就暂时到此,明日召见蒙国使者之后再议。”
天后开口道。
她没有等下面的人继续发言,“哀家有些累了,退朝。”
这是君主的特权,而且眼下虽然文仲暂时压制住了徐国柱,但是真的争论起来,文官集团也无法在这个早会中说服武官集团。
众位臣子们走出金銮殿,武官和文官泾渭分明地向两边走去。
天子魏明喜气洋洋地回到了御书房之中,这是他有一次在朝争之中战胜了那个强大无比的母后。
而且他一旦促成了这次蒙国使者来和,估计可以凭借此威势,顺利掌权,那个时候蒙国的和约书将是他真正继位以来最好的礼物。
魏明看了一眼恭候的千叶,鬼神如果没有特殊的情况,一般还是不会上朝的。
“何爱卿今日举荐有功,你要什么封赏,尽管说。”
千叶躬身说道,“陛下,臣想要为自己的左右讨两样神职。”
“神职?”魏明端起茶杯,笑吟吟地看向千叶,对方选择神职作为奖赏在他的意料之中,毕竟对于神祇来说,神职可以说是最重要的立命之物。
不过这对于他而言,却也是最无用之物,如今大盛春秋鼎盛,气韵绵延,如果真的能够促成大盛和蒙国的罢战,那么气运还要悠长几分。
特别是他之前年幼,并没有消耗气运赦封新的神祇,现在赦封几位神祇的国运,他还是能够拿出来赏给手下人的。
“你想要何神职?”
“西南灶君司命和监兵府君。”千叶拱手道。
灶君和城隍一样,都是有品级之分的,真实界的灶君神职甚至是紫赦大神,仅次于天神的存在。
但是这个世界中天庭补全,神职分散在各地,大盛国也养不起一位紫赦大神,但是上神级别的灶君还是能够供养得起。
“哦?”身为君主,魏明心眼多了一个,不置可否地发声。
毕竟西南灶君和监兵并不归属千叶这位坤城城隍管辖,即使灶君和太微福寿府君的神职有所关系,但是也不是直接从属,他很好奇千叶讨要这两个神职的目的。
千叶拱手说道,“陛下可还记得当初臣走投无路,正是靠着冠军侯府的小侯爷和陛下的龙威才得以保全自身。”
“如今那位小侯爷被贬谪西南边境,我恐南越蛮民伤他性命,因此想要派两位得力手下前去保护。”
原来如此。
魏明眼神中带着笑意,他并不怀疑千叶给出的理由,毕竟对于神明来说,因果牵连更加深重,那位花词侯确实对其有救命之恩,而且秋季又是南越蛮民骚扰边境的时机,对方有所担心也是应该。
而且这两个神职毕竟比太微福寿府君要差了一筹,魏明稍微思考了一下,就笑着说道,“朕准了。”
“谢过陛下。”千叶拱手,“那小神先行告退。”
“嗯?”魏明有些意外地看向千叶,不知道对方为什么急着告退。
千叶苦笑着说道,“那位文宗师来了,他可不喜欢鬼神掺和阳世,为了避免等会双方尴尬,请陛下容小神告退,那位文宗师的才能远在小神之上,必然可以辅佐陛下执掌中枢,斡旋乾坤。”
“爱卿这是何言?”魏明带着笑意,“你不过是想要偷懒罢了,朕以后还要时时召爱卿问对呢。”
不过想着文仲那个迂腐的性子。魏明还是说道,“那爱卿就先下去休息吧。”
看着千叶离开的身影,魏明对千叶越发的满意起来,如此知进退的臣子可真是难得啊。
千叶离开御书房的时候和文仲擦身而过,不是他不想要避开,而是对方身为大儒,即使千叶的隐匿本事也无法瞒过对方的双目。
千叶离开的时候对文仲拱了拱手,算是打过招呼了。
文仲微微皱眉,虽然千叶同样是恩师的徒弟,传承的应该是恩师的神道,但是他本能的感觉到不妥。
不过还没有等文仲细想,传唤太监和言细语地打断文仲的思绪,“文宗师,陛下召见。”
文仲整理了衣襟,然后大步走进御书房之中。
千叶在建造监等候了一会儿,领取了两个神位的圣旨和印玺。
等到过两天,将神像供奉在地坛,神职就会源源不断地吸收大盛国运,完全凝聚成型,庇佑一方。
离开禁城,回到自己的神域之中,在这里看见了等候的上川悠仁和鬼算子。
通过千叶,上川悠仁和鬼算子知道了今天朝堂上发生的一切后,鬼算子感叹道,“大乱将临啊。”
上川悠仁神色平静,“大乱之后当有大治,这种社会的构筑本来就有着缺陷。”
他有信心自己掌握这个世界之后,这里的人会过得更好,因为这是真实界已经证实过的事情。
千叶将两枚印玺和圣旨递给上川悠仁,上川悠仁把玩着手中的印玺,这是他让千叶主动向魏明讨要的。
一声孔雀的啼叫声从上川悠仁身后的虚空中传来,一只神异异常的孔雀大明王羽翼五彩,样貌神俊地落在他面前。
孔雀大明王背后五色尾毛之中,属于土行的黄色羽毛最为靓丽,这是因为吸收了稻荷神的【地主神】神职。
上川悠仁将手中的两样印玺扔给了孔雀大明王,顿时白色的尾羽中显露出一尊威仪的武将神祇,和大盛国运相连,一点点从虚幻变得真实起来。
红色的尾羽中显露出一位慈眉善目的善神神祇,同样和大盛国运相连。
一声声佛号从孔雀大明王身上传出,越发的庄严肃穆,三种不同的神域从虚空中拖拽而出,即使在千叶的神域中都分割出了一片独立的空间。
鬼算子有些惊异地看向眼前这一幕,这些时间来,他也隐隐猜测出了上川悠仁并不是此世之人,现在看到这有别于此世【天清灵机】和【地浊玄机】的修行之法,心生向往之意。
上川悠仁看向了花开院金良所化的孔雀大明王,连连点头,还差水行和木行就圆满了。
这两种神职也是最好寻找的,随便找两个合适的山神和水神,夺取其神职,自己手中就又可以得到一员大将。
花开院金良并没有走此世的道路,因为此世之中神道也是主要的修行之路,而且上川悠仁早就规划好了其修行之路。
虽然没有得到传说中【五行神光】的修行法门,但是有着【狱门五封】,凝聚五行神祇,重新化作佛陀五位化身,也是一条很好的修行道路。