阿昆，我理乾坤

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题目：“不可不来，不可再来”的好去处

作者：[阿昆]即—我理乾坤（《一个精神病患者的悲哀》的作者）

……感谢阿昆从湖北给我寄来两本四面墙的D版书，同时邮来这份评论。……

自由分为两种，绝对的和相对的。

绝对的自由随时存在的，但不属于人类；所以只谈相对的自由。成为公民之后，人的自由开始受法律的保护。当然在未成为公民之前这人也是受法律保护的。

环看前后左右，四面皆墙。从小说精炼的开篇我们可以看出，麦麦不是坏人，也不是纯粹的好人。当一个猴子超出了三界在不受神局限，这猴便成了妖。虽然这猴的种种言行都能证明他不是妖，甚至优于神百倍。规矩定下了，他不是也是。施展做出了猴一样的事，他理所当然地会被规矩套住脖子、双手、双脚。掌控规矩的人为了自己的尊严不被冒犯，为了平息众怒，更为了规矩得以井然，拿走了他的自由。

我所知道的监狱，是可以将人的斗志消弭的好去处，是可以扭曲人的灵魂的好去处，是将人的麻木放大到及至的好去处，是为笼外之笼的人所忘记的好去处，是一个“不可不来，不可再来”的好去处。

一面面的墙构建成了一个监狱，这无异于一个放大了的笼子。放眼笼外，似乎是没有什么来限制人的自由，似乎又有无数堵隐形的墙。笼子外头的人忘性极强的一群人，他们若和笼子里的人没有利害关系是不会想到这笼子的。笼子里头的人即是有着或可以改正或不可能改正的错误的一群人，他们有自己麻木中的快乐，有自己遥遥无期的等待与企盼，笼里的人和笼外的人看似分布在两个世界，实则在一个笼子里呆着。

他们的身体忘记了自由，他们的灵魂忘记了飞翔，他们的斗志在空气中散开，他们忘记了生存的目的是什么，他们不知道自己麻木到合适才能了断。

坏人的朋友是什么人？有这么两个答案，一是坏人，一是好人。麦麦的自由之所以丧失，盖因食展，但施展是坏人嘛？难以回答。故尔，从开始到结束，从进去到出来，麦麦的属性都是飘忽不定的。他时而对弱者关爱有加，时而对周遭人与事不闻不问不理不彩麻木不仁，时而又露出争气，揭露同号们的杀人越狱的阴谋。麦麦所经历的，乃我们所未经历和生活过的；麦麦的眼中，有一个始终被限定活动范围的精彩绝伦的人群的生活。麦麦是人群的一分子，同时亦是一根故事的不可或缺的线索，有了他小的世界成为大的宇宙。

你若是一快满是棱角的石头，监狱就是永不干涸与冰冻的小溪，在怎么着也要把你打磨成一无是处的鹅卵石，如若不然，就把你冲到下游，冲到永不见天日的海沟。

要想真的弄懂自由是什么，你必要失去一段时日的自由；要想知道监狱是个什么去处，你必要切身体会一下彩好。小说展现给我们的只是冰山的一角而已，这冰山的一角却是如此的触目惊心。

不到万不得已还是不要进去吧，那是魔鬼都不愿栖身的“不可不来，不可再来”的好去处。[2004/6/20下午17：22]